一幅长卷展开，四大发明再现中国五千年悠久文化；梦幻五环升起，中华民族百年奥运梦终于圆满。气势磅礴、美妙绝伦、盛况空前……当悬念随着开幕式场景逐一揭开，我们发现用尽所有美好的形容词来描述这场凝聚了中华民族历史文明和中国人民智慧汗水的开幕式都不为过。
江山如此多娇，引世界英雄竞折腰。中国人期待百年的奥运开幕盛典，终于交出了最完美的答卷。做到这一切的那个人正是张艺谋，这位征服中国也征服了世界的顶级导演，在一幕幕令人惊艳的场景中，我们看到了太多烙下张艺谋印记的影像闪回，这让我们在赞美之余不得不承认，除了从未忘记向世界讲述中国文化的张艺谋，还有谁能创造如此令人震撼的中国神话？
□首席记者穆晨曦
场景闪回诸多电影旧作影像影重重 击缶迎宾
追溯旧作：《英雄》、《满城尽带黄金甲》
电影映像：秦军高歌、夺宫之战
开幕场景 开幕式在一个巨型缶阵中揭开面纱。2008名表演者同时敲击2008个缶，雷鸣般的声响中，缶阵发出的亮光形成了各式各样的图案。击打中倒数计时开始，当数字变为0的时候，烟花齐放照亮夜空，壮观万分。
镜头回放 缶阵的气派，令人不由想起《英雄》中秦军将士高声呼喊的“风！大风！”而《黄金甲》也有异曲同工之妙，周杰伦饰演的二皇子元杰，奉母后之命率众银甲士兵与大王的金甲士兵展开夺宫大战时，双方各自呐喊“举！”、“飞！”、“迫！”等攻守阵法的同时，战局迅速变幻，令人眩目。
中国意境 南北朝时期的史学家裴骃著的《史记集解》中说：“缶者，瓦器，所以盛酒浆，秦人鼓之以节歌也。”缶最初是先民们装食物的器皿，后发展为打击乐器。从古籍考证，《诗经》中就有“坎其击缶”的记载，桓宽在《盐铁论》中也说：“往者民间酒会，各以党俗，弹筝鼓缶而已。”
可见，击缶而歌是中华民族祖先的日常生活内容，是友朋相聚，表达快乐心情的方式。
文化理念 孔子的君子之乐中，排在第一的就是迎接远来的朋友。上至宾朋，尚礼之邦；下至市井，古道热肠。好客的传统是中国文化的无价之宝，与现代文明更相得益彰。举世关注的奥运会开幕式上，“缶”这一历经千载的古朴乐器，重新散发出惊人的魅力，用它那相对陌生的乐感，歌颂着“有朋自远方来，不亦乐乎”的古人主张。
场景闪回诸多电影旧作影像影重重 古琴雅韵
追溯旧作：《英雄》
电影映像：无名与长空的庭院对决
开幕场景 巨幅长卷甫一展开，舞者在画卷上以身体作画时，镜头对准了端坐画卷一侧，青年演奏家陈雷激轻抚从唐代流传至今的古琴“太古遗音”，《广陵散》的千年雅韵回荡夜空。
镜头回放 张艺谋首部武侠巨制《英雄》中，开片第一场打戏，便是李连杰饰演的无名，向秦王讲述如何战胜甄子丹饰演的刺客长空的过程。两位巨星都深谙武学，因此这场长剑对长枪之战，可称得上是中国武侠电影的经典对决场景。而在这场景中，最重要的细节是，无名与长空动手之前，本来在亭中抚琴的老先生见到将有高手决战，正欲抱琴离开，而无名却恭恭敬敬地走上前去，请老人为他再抚一曲。于是，琴声泠泠，雨声不断，檐下的滴水声衬着古琴声，为这充满杀气的庭院平添了一份韵致。
中国意境 作为中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，它在中国历史上流传了三千余年不曾中断，古人呼之“瑶琴”、“七弦琴”，直到近代才被称作“古琴”。
琴棋书画，自古以来便是文人雅士修身养性的必由之径，而古琴因其清、和、淡、雅的品格寄寓着文人清风傲骨、超凡脱俗的处世心态，所以排名居于首位。魏晋时期，以弹奏《广陵散》天下闻名的嵇康，更道出“众器之中，琴德最优”的至高评价。张艺谋深明此理，不仅在自己首部大片中让古琴率先出场，而在开幕盛典上，也安排古琴作为第一个非团队节目亮相。
文化理念 “德音之谓乐”，古琴音乐既有儒家中正和平、温柔敦厚之风，又有道家大音希声、清微淡远之品格。奥运会开幕式选用千年古琴配合画卷开场，正是中国传统美学所倡导的“写意”，在中国水墨画黑白色调的古雅中，这种最朴素的形象和音乐恰恰蕴含着最丰富的文化内涵，五千年古老文明就这样悠悠入耳，宛如天籁。
场景闪回诸多电影旧作影像影重重 三千弟子
追溯旧作：《英雄》
电影映像：秦国百官黑衣如潮、赵国子弟箭雨中写字
开幕场景 孔子三千弟子手执竹简，朗朗歌颂《论语》中的名句“朝闻道，夕死可矣”、“四海之内皆兄弟也”……随着孔门弟子的吟诵，场地中间出现了一片巨大的竹简。
镜头回放 当三千弟子涌入场中时，我们仿佛看到了《英雄》中乌压压的文武百官涌入王宫又如潮水般退去的情景，所不同的是，电影中尚黑的秦人服饰看起来如同天边乌云卷过，而开幕式上孔门弟子的服饰则是如云雾般的渐变色，古朴中带有现代的精致。
同一场景还令人回忆起《英雄》秦军大举攻赵的情节，箭雨如蝗般射向赵国城池，城中誓死捍卫赵国文字的老先生却凛然端坐，奋笔疾书，身后的墙壁布满疾射来的箭，座下子弟也无一离开案前，“秦国的箭再强，可以破我们的城，灭我们的国，可是灭不了赵国的字！”如此台词设计，可见导演张艺谋认为文化比生命更加重要。
中国意境 竹简是中国目前最古老的、能够流传的书写工具，在周代就已经出现，并且记录了诸多先秦时期的思想，为整个中国文化的传承起到了巨大的作用。而被后世尊为圣人，开创了儒家思想的孔子，更有无数名篇警句流传于世。三千弟子峨冠博带，手执竹简，行礼如仪，传颂数千年的名句响彻云霄，泱泱气象，大国风范，令人无限神往。
文化理念 先贤弟子曼声吟诵《论语》中的名句“朝闻道，夕死可矣”、“四海之内，皆兄弟也”、“三人行，必有我师”、“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，尽展中华礼仪之邦的谦逊、智慧、热情与胸襟，让全世界都能体味到中国文化的源远流长。
场景闪回诸多电影旧作影像影重重 以“和”为贵
追溯旧作：《英雄》
电影映像：残剑于赵国和大漠中的两处写字
开幕场景 近千名演员顶着一个个白色的方正盒子，通过有秩序的上下浮动，将中国古代四大发明之一的活字印刷术形象呈现，变幻出从篆体到宋体，形状不同但意义一致的一个巨字——“和”。
镜头回放 电影《英雄》中，赵国，书房，一袭红衣的残剑以一支巨笔，在地上挥洒出一个巨大的“剑”字，笔力遒劲，隐含绝世剑术。而不久之后，在大漠中阻止无名前往刺杀秦王时，残剑拔出随身佩剑，在漫漫黄沙上，写下两个大字“天下”，劝告对方放弃行刺，希望秦国能统一六国，为天下带来和平。
中国意境 活字是相传北宋时期出现的发明，由一位叫毕昇的工匠研究得出，由于活字的出现,印刷术得以大幅改进。书籍得以更加广泛地流传，人类文明得以更好地发扬光大。令人深感震撼的是，开幕式利用活字的模式，幻化出万里长城和三种“和”字的写法。而“和”本身又是中国哲学中一个很重要的概念，也是从孔子时期就传承的人文理念——“和为贵”。
文化理念 中华汉字是世界上最古老的文字之一，古老的汉字承载着中华文明久远而深邃的历史，活字印刷术的表演中，不仅展示了中国汉字的变化魅力，更意味着中国这一伟大发明对整个世界文明起到的巨大推动。“和”字本身更是魅力无边，“和谐”、“和气”、“和平”、都表现出中华民族自古以来的情怀，直到今天都有非凡的现实意义。“君子和而不同”则与当今世界普遍认同的“多元化”有异曲同工之妙，“天时地利人和”的观点也与奥林匹克运动的精髓如出一辙。
场景闪回诸多电影旧作影像影重重 敦煌飞天
追溯旧作：《十面埋伏》
电影映像：牡丹坊水袖击鼓
开幕场景 长幅画卷上美轮美奂的“水袖独舞”，以及闪耀五环升起时空中遨游的敦煌飞天，都以极度优美的姿态，再现盛唐时代的风貌。
镜头回放 回头再看《十面埋伏》，剧情虽然幼稚到崩溃，但第一场“牡丹坊”的戏份，章子怡的水袖击鼓确实相当震撼，坊中敦煌壁画般的色彩，高雅的书画，清新的配乐(打击乐和二胡)，婀娜的唐代水袖舞，动听的“北方有佳人”，还有传统的鼓阵，这所有的独具匠心的舞台元素，共同构成了电影最为精彩的一幕。
中国意境 佛教中把空中飞行的天神称为飞天。飞天多画在佛教石窟壁画中，道教中把羽化升天的神话人物称为“仙”，把能在空中飞行的天神称为“飞仙”。“飞天起兮，舞落碎瓣。飞天落兮，步步莲花。”敦煌壁画的女神，是中国人又一次超凡的诗意想象，她们留在岩壁上的，是华夏历史的曼妙身姿。
文化理念 敦煌飞天并不是一种文化的艺术形象，而是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的复合体。飞天不长翅膀、不生羽毛、借助彩云而不依靠彩云，主要凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔，这是中国艺术家最天才的创作，更是世界美术史上的一个奇迹。飞天原是掌管娱乐和歌舞的神灵，在开幕式上出现，也意在衬托盛世气象。
场景闪回诸多电影旧作影像影重重 夸父逐日
追溯旧作：《英雄》
电影映像：飞雪与如月胡杨林决战
开幕场景 体操王子李宁演绎“夸父逐日”，手擎火炬在空中绕场一周，最后点燃熊熊圣火的唯美一幕，成为整场盛典的最高潮段落。
镜头回放 残剑与飞雪决裂后，爱上了残剑的侍女如月不顾自己身份卑微，学艺未精，贸然向剑术奇高的飞雪提出挑战，两人在胡杨林漫天红叶中起落追逐，以最华丽的姿态上演了一场“武之舞”。著名武术指导程小东一贯擅长营造飘逸感，素有“威亚王”之称，这一次，程小东为李宁和火炬都吊上钢丝，让李宁以飞天的姿态，完美完成了这个“不可能的任务”。
中国意境 在中国古代没有“田径”这个词，但是如“跑”的同义词“走”，“投”的同义词“掷”，“跳”的同义词“逾高”、“绝远”等等经常见之于文献当中。中国古代体育史上的许多动人故事，如“夸父逐日”、“逾高绝远”等等，都是有关“田径”运动的传说，而圣火燃起的一刻，传说在我们眼前变成了现实。
文化理念 全世界都被这堪称惊世骇俗的点火方式所倾倒时，“夸父逐日”的故事也将更进一步深入人们心中，这个传说中的人物，只为“留住太阳”的理想，独自一人朝心中的目标飞奔，从不停歇直至生命终止。这种“虽九死其未悔”的执著，不也正是奥林匹克精神的本质？
魑魅魍魉